按照教會傳統，將臨期是教會年曆第一個節期，由聖誕節前四週的主日開始（今年是12月3日），直至聖誕節。將臨期不單是預備我們慶祝耶穌基督的降生，更是等候祂再次來臨。耶穌基督道成肉身來到世上，讓我們看見那看不見的道，並且救贖人的罪，成為我們的盼望與拯救。雖然祂已升天，但應許會再次來臨（太廿六64）。我們正處於基督第一次來臨與第二次再來之間的等候階段。
可是，我們在等候主再來的過程並不容易，今天世界各處發生不同的天災、人禍，人與人、國與國的張力、衝突不斷，社會間的撕裂與矛盾，彷彿神美善的價值都被掩蓋。筆者想到主耶穌教我們禱告：「願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（太六10）我們真想天國早日完全臨到地上，為何神要我們等待主再來？等候有甚麼意義？
現今科技發達，生活節奏變得急速，甚麼都要「即時」，只要我們的智能手機能上網，就可以：即時通訊對話、即時排隊取票、即時網上搜尋解決困難、即時網上購物送貨…生活中要等待的時間越來越短，我們亦變得不想等待。可是，神在世界的工作不是即時完成，耶穌基督第一次來臨沒有即時扭轉整個世界，祂叫我們等候。
等候，就好像十個點燈的童女比喻一樣，不知新郎何時會到來，重要的是在等候的過程中，要常作準備，警醒等候（太廿五1-13），並且要忠心管理神交付給我們的工作，直等到主人的回來（太廿五14-30）。我們不會知道神的時間表，不能完全參透神的心意。不過，主再來的應許並不會改變，值得我們以積極的心態等候，在生活中活出天國的價值，與神一起同工。
主耶穌啊，我願你來！（啟廿二20，節錄）
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