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母親節的由來，有歷史學家聲稱最早可能是在古希臘，人們慶祝「莉雅」女神的節日。這女神就是「宙斯」的母親，幾乎希臘神話中所有的神都從她而出。後來到了十七世紀的英國，教會把慶祝「莉雅」女神的節日吸收，將之改為表達對耶穌之母馬利亞的崇敬，乃訂四旬期的第四個星期日為「Mothering Sunday」。甚至後來人們加入教會的「受洗」儀式，訂在母親節這一天。象徵人們從教會（Mother Church）重生（rebirth）。

時至今天，大眾過的母親節，孩子們或是丈夫通常都會為了慰勞媽媽的辛苦，例如主動分擔家務，讓媽媽休息、贈送禮物、一家人外出吃一頓豐富大餐等等。即或媽媽沒有主理家務，也一定在家中貢獻過自己。這些習俗背後是鼓勵感謝，做甚麼都會是一件美事。記得有一位學生提及曾經送上心意禮物予母親，母親卻棄掉了，令她傷心，她不再計劃送禮物了。看來美事還是需要雙方的努力，彼此珍重是雙方都要學習的。

不過，筆者對母親節有時都可以說是「無感的」，我一生的年日有意識或無意識，與肉身媽媽相處的日子只有1246天，而本人也不是一個媽媽，跟繼母慶祝生日也只是例行公事。問心嗰句，開心地慶祝母親節真的有困難，自己的生日（即是慶祝母親生育之艱辛與得勝）因母親的缺席，生日總也帶點遺憾。在還是學生的時候，我會投射這份感激之情予那些牧養過我的女導師們。在這幾年間，導師移居外地、屬靈媽媽也在疫情中舉行了安息禮拜、突然過世的親友⋯⋯筆者被世事磨練成逐步放下惋惜與遺憾。今天，筆者還是不自覺地問母親節該記念誰呢？

聖經上耶和華親自描述自己像母親般照顧以色列人：

（一）「耶和華如此說：『……你們必蒙抱在肋旁，搖弄在膝上。母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們』」（賽六十六13）；

（二）「雅各家、以色列家一切餘剩的要聽我言：你們自從生下，就蒙我保抱，自從出胎，便蒙我懷搋。直到你們年老，我仍這樣；直到你們髮白，我仍懷搋（sustain）。我已造作（create），也必保抱；我必懷抱（sustain），也必拯救。」（賽四十六3-4）；

（三）「婦人（母親）焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子！即或有忘記的，我卻不忘記你。」（賽四十九15；參申三十二11，詩一百三十一2）。

像母親般照顧我們的耶和華神，立下了永約，永不忘記祂的兒女。無論你是否母親，抑或你肉身的母親在遠處還是近處，今天我們都可以慶祝有一位像母親的上主，祂將我們從人生中因著「母親」這個詞語連繫到缺失、遺憾的感受中拯救我們。當我們在這個季節於講壇中一次又一次聽到Focus on God，鼓勵你花一點時間，默想以上以賽亞書的經文，體會一下你與像母親般的耶和華神的關係，母親節也會成為我們屬靈新高度的鑰匙。

最後，讓我們不忘母親節屬於一眾母親，或是父兼母職的他們，也屬於像母親的主。