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人民追求安逸或揚名立萬，群體一同分心，一起忘記上主的使命，甚至起來抗拒上主的旨意，這是創世記11章提及人類努力前進，卻是得罪眾神的路，是上古至今人類的寫照。「他們說：『來吧！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。』」（創世記11:4）神對這麼團結的人既是懲罰又是拯救，「因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別。」（創11:9）上主撥亂反正，阻撓人類統治者的專權，讓所有人不被他勞役，讓所有的人分散在全地，好回到人在地上的使命，好恢復大自然與人類在上主設計所彰顯的美好，並努力將這「好」延續下去（參創1:28）。

群體中的一份子，大我中的小我就是有份參與在分散的地上使命的一員。一個群體是否興旺並不是在於聚起來的氣勢，乃是分散出去以後，一個人或是一個小組能否與神同工。換句話說，有一位新來賓、新的慕道者或是主內弟兄姊妹來到灣仔堂，問起誰是同工？如果大家會答這裏人人都是同工，那麼就不再出現專業與業餘的分野，也是最體現見證的時候。當然，與主同工的生活是天天養成的，欲養成有心有力者，每天都在操練更像耶穌。

分散出去的使命門徒或是小組，最大的挑戰是隱隱約約回憶起「舊陣時」，如經文所述的「舊陣時」安逸的生活或是人多勢眾可以輕易成事、得到好名聲等。

作為分散的教會的危險，有人想著追求安逸，本應休息夠該上路繼續召命，卻仍在蹉跎不前進，忘卻不依靠神的見證，反而想在安逸中不作為。

作為分散的教會的挑戰，行動者也會蒙受試探。分散時人丁單薄，甚至會想指責別人不來做同一個事工、行同一個使命，又或是事奉所見是「有睇頭」都好容易令人失焦。如果自問自覺與反省能力不高，為免墜入罪中而不知，我們分散時需要同伴守望，我們需要懂得慶賀手中的工作：上主如何呈現了與我們同工，也要選擇坦誠地認罪及悔改，校正心態。作為分散的教會的挑戰，行動者有機會驕傲，所以要小心讚。讚賞事奉者是激勵，讚賞要合時也要合到好處，好讓他繼續與主同工。然而，讚賞有機會會將事奉者捧上「神枱」，令其在滿足感中失焦，讚賞變成絆倒他的一腳。

灣仔堂作為一個分散的群體，需要有一個神喜悅的文化養成回應上主使命的個體與群體。用我其中一位師傅給我的贈言作為結尾提醒：心動力變，力用成事。欲養心力，勿忘初心。放在事奉的理解，可以是每一個心動隨之而來練成了我們的事奉能力，出力會成事。然而我們要好好被初心引導著我們的使命，讓主保護我們的心志繼續純全，不卑不亢，繼續被主分散，繼續完成上主的使命。