第四屆的「雲彩之旅」，是考驗忍耐和毅力的一次。在十天的旅程中，我們14位隊員連同畢業生家庭及大學生，合共32人，單是花在交通上的來回時間已接近24小時。然而，這趟旅程在文化交流上，卻帶給我們更深層次的體驗。沿途中，我們交織著歌聲與笑聲、傾聽著心聲與淚聲，也送上了安慰與激勵，得以更深刻地了解這群大學生的心路歷程。記得有一位大學生分享，她的父親先天失明，她自己是在極其艱辛的環境下成長，如今卻憑著毅力考進了醫科。另一位大學生則訴說媽媽患有重度抑鬱症，家人在承受沉重照顧責任的同時，還要苦苦面對經濟的困擾。還有一位同學邊哭邊說，自己不知道還有沒有明天——因為她正受疾病折磨，每個月都需要覆診治病，而藥物的副作用更導致身體機能逐漸退化，令她感到無比困擾與孤單。能夠在現場聆聽她們的心聲，並給予合適的回應、引導與激勵，這份生命的觸碰與陪伴，實在叫人覺得不枉此行。
此外，旅程中我們有機會接觸到納西族、彝族、白族、普米族、藏族，以及摩梭人，並與他們進行了簡單的對話。其中印象較深的，是探訪擁有800多年歷史的納西族古村落——「吾木村」。那裡至今仍保留著傳統山區農耕與早期茶馬古道的痕跡，並傳承了濃郁的東巴文化（「東巴」即智者之意），而東巴
文更是世上少有仍存留的早期象形文字。當地人敬奉「三多神」（納西族的守護神與戰神，被視為玉龍雪山的化身）。有趣的是，當地人也與我們分享了他們文化中關於「創世記」與「大洪水」的故事。他們崇尚「萬物有靈」與「人與自然和諧共處」，強調敬天、敬祖、愛自然。我們也把握這次文化交流的機會，與他們分享我們對「創世記」的信仰視角，以及人活在罪中必須蒙恩得救的訊息。這番交流，更引發了一位在城市修讀社工的志願者做出開放性的反思與正面回應。
另一個極深刻的經歷，是探訪同屬納西族的「石頭城」。這座岩石古城建於險惡的金沙江峽谷中，見證了這個民族由狩獵遊牧走向定居的歷史。村民至今依然保留著人背馬馱的古老運輸方式，他們崇尚自然，依舊傳承著「洗牛角」和「喊谷魂」等祭天儀式。在這裡度過的兩天，是我們行程中最艱辛的日子，卻也是我們共歷患難、飽覽「仙境」的難忘回憶。在這片雲霧如畫的風光中，我們一起玩遊戲、交流、分享夢想、探望村民。正是因為要上落極具考驗的艱辛梯級，我們與大學生有了更深入的生命對話，留下了彼此勉勵與激勵的動人時刻。
最後，我們歷遊瀘沽湖，欣賞那裡湖光山色的絕美景致。並接觸摩梭人，觀賞了他們的民族舞蹈，了解這個至今仍保留著少許「走婚」習俗的「女兒國」。她們信奉達巴教，敬拜神山（格姆女神），同時擁有濃厚的藏傳佛教信仰。
在這裡，我較為深刻的一天清晨，大約7時，一位穿著舊衣服的彝族婦女，苦苦哀求我買山菇，原來她們要在大山區用8小時的時間來採菇，為要養家人和小孩，生活艱苦。這使我想起感人劇集「山花爛漫時」，描述麗江山區，一位張校長為要使山區高中女生有書讀，而創立免費給女子讀書的「華坪女子高校」，為要改寫女子能走出大山的命運。這一次旅程，明白了為何大山中仍保留很多古舊文化和傳統，要走出大山，真是不易。同樣，面向廣闊大山，看見禾場未及之地，實在大而廣，誰願意留在大山傳承大使命？
譚蜺
今年是本堂舉辦的第四趟雲彩之旅，每一年的雲彩之旅相信都是一趟”adventure”(歷險），只知道一個概括的行程，其中細節總是無從掌握的。會遇上怎樣的人？會聽到怎樣的故事？要做一些甚麼適切性的任務？要如何回應一些無法掌控的狀況？來自不同背景、地區的人能夠怎樣地相連，並產生生命影響生命的美好的果子……？這些都不是說有了計劃，有了行程設計就可以掌握的事情。然而，我相信，在每一趟的”adventure”中，都有這位掌管天地間一切，我們生命的主在引領著前行。因此，不論走過的是高山峻嶺，或是平原沃野，我都帶著「聆聽」的耳朵，學習在似乎沒有甚麼動靜的狀況中聆聽主。
行程中，我聆聽了大學生在求學路上面對環境給予的扭曲價值觀所帶來的枷鎖的困苦；聆聽了畢業生的成長中的奮鬥史，在婚姻，在教養上的掙扎與努力，又聆聽到在愛中成長美好的孩子們的前程似錦的未來，也聆聽到在失衡家庭中成長的青年的哭泣。在聆聽中，我學習了：不管自己到了甚麼年紀，仍需要學習謙卑，不要總想著給予別人一些甚麼，相反要學習成為一個領受者，領受別人的故事同樣可滋潤我的生命，豐富我的心靈。學習看到創造主在未認識祂的人生命中同樣也有祂奇妙的作為，值得我們向祂讚美、稱頌。學習在自己無法掌控的處境中，面對人的失望和不安，既而學習放手，仰望導引我們生命的主。
在我們放手，以信心仰望主時，就會看到主為我們成就的事遠比我們想像的多。在艱辛的石頭路上，祂為我們開創了分享述說主奇妙作為的機會，在大雨滂沱、煙雨茫茫的早上，祂為我們保存了歡聚、分享交流的場地和時光。在看似沒有特別的營會、探訪項目中，祂引導著我們走進人的生命中作深入的交流，引發對個人生命的反思。歡笑與眼淚都不是我們能完善的編排所能看到的。今次的雲彩之旅中我們又看到了彩虹，而且是雙彩虹，美麗的彩虹再一次向我們宣告創造天地的主，祂掌管一切！
王議平
衷心支持社福機構去辦助學扶貧及營運醫療中心，因為這些都是社會結構的「生命基本需求」。
過往我前去貧窮地區訪宣及體驗不下十次，均是負責語言教學及建立心靈堅壯的活動。適逢期會，今次我亦負責了遊戲方案及物資，好讓團隊有歡樂時刻。
由於石頭城步履艱難，希望日後主辦單位參照香港行山難度（香港漁農自然護理署及國際標準），綜合路線長度、所需時間、坡度起伏、路面狀況與路標清晰度，給將要參加機構知悉行程難度，1星（極易）至5星（極難）五個級別，好讓參加人士了解，才決定路程是否合適自己參加。
估計這次雲彩之旅運動量約3級以上；肌肉訓練少的我，更有痛症在身數月，旅程中每晚都需要吃骨科消炎藥，髖關節、大腿及膝肌肉就吃了不少苦頭。在石頭城第二天早上醒來，膀胱好脹，沒有辦法正常排尿，以往做完手術，我都需要插尿喉排尿。想到在石頭城地區偏遠，送去醫院更難，我不住重覆唸主禱文，並呼求耶穌幫助。回床躺下好幾次，試完又試，從無到有幾滴，終於15分鐘後順利排尿，感謝主耶穌幫我。
多謝主大能的保守，我們沒有跌倒受大的傷害；更多謝同房姊妹及各人的照顧！
魏謙柔
這是我第三次去雲南體驗。這個活動一共辦了四屆，而我有幸參與了其中三屆。每次去，我的領悟都會深化，而這次最深刻的體會是：我們平日裡覺得理所當然，甚至嫌不夠好的生活，在當地資源貧乏的人眼中，可能已經是無法想像的奢侈生活。
出發當天雖然因為大雨導致飛機延誤，但最終都能平安到達。頭幾天我們遊覽了束河、大研和白沙古鎮，見到了很多漂亮的風景，亦和當地的畢業生家庭見面。晚宴上，其中一位爸爸分享了他的生命故事，他自小生活艱苦，後來靠努力轉行做茶葉，去到今時今日已經成為了茶葉碩士。聽完他的故事，我猛然反思自己少時的生活，發現其實已經好豐盛、好幸福。
不過，第六天迎來了最惡夢的一日。下午去金沙江坐船時，我們行了一段目測有二公里的崎嶇山路。那條路非常陡峭，只要一不小心差錯腳，隨時可能會受傷。就在大家行到「攞命」、好想放棄的時候，我們和同行的大學生在路上互相分享生命見證。雖然身體累到極致，但聽到上帝如何改變他們生命的精彩故事，那股力量讓我們重新振作，將疲累拋諸腦後。
當晚入住石頭城的民宿，環境比之前更差，房間好細而且有好多蚊蟲。如果以前，我一定會忍不住抱怨，但在這趟體驗的經歷下，我學會了移位思考。看著當地的居民，天天走著驚險的山路、忍受著惡劣的環境，卻完全沒有怨言。這份堅毅再次提醒我，當地的艱苦是他們的日常，而我在香港有一個溫暖舒適的家，真的好感恩，不應該再有負面抱怨。
第七天我們坐了近七個小時的漫長車程，途中甚至遇到了山泥傾瀉。不過當我們終於「返回人類的文明」，抵達風景超靚的瀘沽湖，入住高級漂亮的酒店時，每個人都超級開心。人真的要透過巨大的對比，才會看清自己的盲點。山區人民天天要接受體力的折磨，而我們只需要付出幾天的辛勞，很快便轉身回到便利的生活，享受我們視為理所當然的舒適。
回港後細算，這十天加加埋埋的交通時間竟然有24個小時。雖然在體力上付出了不少代價，但對我而言是一場震撼心靈的洗禮。第九天離別時，畢業生的仔女不捨的眼淚，證實了彼此深厚的感情。看著在瀘沽湖買到的漂亮裙子，我深刻明白到自己有多幸福。回港後，我一定會好好珍惜眼前所擁有的一切。
崔麗娟
四次雲彩之旅，這一趟格外有滋味。作為本次聯絡人，事前未能妥善梳理行程細節，令團友飽受旅途考驗，在此衷心致歉。也正因為沿途充滿未知，讓這段旅程格外精彩。人生未必再有機會重臨同一地方，我滿心感恩這趟獨特的經歷。
旅程最精彩的，是走進大山見到當地人的生活場景，信仰對談，我們與當地大學生、畢業生同吃同住，聆聽他們的心聲。同行夥伴輪流分享生命故事，從畢業生的成長，奮鬥故事，看見他們的堅持與信念，深深激勵學弟學妹，當中亦承載我們的信仰。
由熱鬧的麗江古鎮，到深入群山的吾木村，徒步崎嶇山路，大家互相攙扶，踏足金沙江畔石頭城，當地居民生活艱難堅忍，卻盡力樂意接待我們。乘船暢遊峽江，眼前風景美得難以言諭，驚嘆造物主創造奇妙。
一路抵達世外桃源–瀘沽湖，彎彎山路，遼闊湖山，碧藍湖水，晴空萬里，歡呼與讚美聲蓋過所有的辛勞，伴隨一段段真摯的人生敍述。
此行不只是遊覽七彩雲南，更是走進大山深處，感受在地生活。一路交流、彼此啟發，在大自然之中收獲感動與成長。這趟旅程，既是山水之行，亦是人與人真誠交流、映照心靈的旅程，更是信仰的啟迪。
既來之則安之，用心欣賞風景、珍惜同行夥伴，盡力向身邊人傳揚：上帝愛每一個生命。正如當地趙姐妹，盡力去傳承祂的愛，盡力去服事有需要的人一樣。
鄭小琳
今次有幸參加「雲彩之旅」，與灣仔堂的弟兄姊妹一同前往雲南。飛機抵達昆明時已是晚上九時多。第二天早上轉乘高鐵前往麗江束河古鎮，與當地大學生和畢業生家庭會合，正式展開這趟三十多人的旅程。
旅程中，令我最難忘及艱辛的地方，非吾木村與石頭城莫屬。這兩村落坐落於重山峻嶺之中，車程大約要六至七小時。吾木村是傳統的納西族村落，至今仍保留着東巴文化，房屋牆壁上繪有一幅幅色彩鮮明的東巴文字與圖畫。在這裡，我們品嘗了美味又健康的農家菜，了解他們東巴文化與生活點滴。
到了寶山石頭城，我便被其奇特的建築與壯麗美景吸引，當地的房屋全依岩石而建，座落在巨石之上，三面環繞懸崖，居民皆是世居於此的納西族人。下車後，我們需要徒步進入石頭城，沿途的梯級全由石頭堆砌而成，雨後格外濕滑，上落時必須分外小心，而推着行李行山對體能實在是一大考驗。第二天，我們更需要從山上步行到江邊乘船遊金沙江，雖然過程辛苦，但景色美不勝收，實在值得。在這些行山的日子裡，沿途互相扶持、並肩同行，不僅加深了彼此的認識，也多了許多深度的傾談機會。
隨後，我們來到風景優美的瀘沽湖旅遊景區，在那裡得以盡情放鬆及享受。回顧整個旅程，我們經常分享、唱歌、分組交流及遊戲，拉近了大家的距離，增進了彼此的了解與情誼。
這次旅程雖然勞累，但平安返港後回想起來，腦海中剩下的盡是美好的時光，疲憊的片段早已忘掉。
鄭艷琳
昆明是我們飛航到雲南的起點和終點。之後坐高鐵去麗江，與大學生及大學畢業生家庭一同展開體驗旅程。遊三個古城，進入雲南文化瑰麗、特色的建築、石橋流水、商店林立，大家遊覽，買東西。晚上一起坐著參加十多分鐘的打鼓班，唱、打了數首歌，歌聲鼓聲響亮。
在束河古城，聽了一位大學畢業生怎樣孤單窮困、無父無母、被人看扁，與家人分離，之後心有不甘，立志、勤奮學習，得以讀大學，得到資助，懂得感恩，有自己的事業。還有一個尋找失散多年的弟弟，得以重聚的感人故事，不過結婚生兒育女後，家庭仍會面對困難，但心內仍有盼望和夢想。三個畢業生家庭，正是家有青春期孩子，夫妻正面對撫養教育成長中的孩子，和家庭經濟壓力中，這是一個艱難、令人苦惱、不知如何是好、夫妻關係緊張的階段。聽他們的分享，我深深明白是怎麼一回事，並默默支持著他們。
吾木村，納西族人村，傍晚我們見到兩個老婦人拾柴背柴回家，有兩位團友分別幫助她們背回家，表達關心，大家圍觀，不亦樂乎。有一位接力幫助老婦人背柴的大學生，感受到自己的爺爺、奶奶工作的辛勞，想到回家定要幫助他們，正是背柴方知親人苦。我們一起坐在矮檯凳吃農家餸菜，一起聽納西族文化，他們尊敬大自然，保護大自然。
之後，我們出發去麗江寶山茶馬道石頭城，城矗立在三面陡峭崖上，依山而建立的村落，面前就是長江源頭金沙江。
小巴車停車在村口，石頭城在下方，向下行是斜的石頭路和高台階，常人是不容易行的。行李用車走彎路運去村下面，我們走下去拿行李，又向上行去旅店。一行30多人，大部分人經歷自己拿着行李，由下奮力走在崎嶇的路上去旅館，這是我們整隊人難忘艱辛的一段路。兩天後，我們又再冒著雨走上去停車場離開，不能說不艱辛。
車程半天時間，到達美麗的瀘沽湖已是黃昏。第二天早上，天晴，白雲在藍色的天空中展現美麗的姿態，湖水藍波盪漾，讓我們驚歎創造的大自然，拍下多張美麗的照片。第三天下午，我們分組，當父母小組正分享想孩子是怎樣的人的時候，湖上掛著雙彩虹，一個是虹，一個是蜺，彩虹代表一個美麗的約定，讓我們心中記著這個盼望，生命的約定。
這次雲南古村的旅程，有香港團隊互相認識交流，分享生命的苦與樂；有大學生之間的情誼，生命中被激勵的友誼故事，被拯救的生命故事，畢業生家庭訴說生活困難和喜悅。在旅途中，一起遊古城，坐車環山，看高山、藍天、白雲、流水、人家，上山、下山，一起坐船看金沙江，在吾木村的篝火晚會，在石頭村金沙江旁玩的以訛傳訛、啞口猜字集體遊戲。當中分享了人生，拍下一張張令人難忘的相片，留下一段段雲南生命的回憶。
石凱婷
來到吾木村已經是第三天的行程，見證過繁華的滿是商業痕跡的古鎮卻突顯吾木村樸素的裝不下其他商店。
去往的路程並非一帆風順，反而是漫長的。這四個小時我在想着領行人所說的遍布羊糞是怎麼樣？如果不吃飽就沒有東西吃又是怎麼樣？山路十八彎來到了吾木村，眾人卸下行李，一開始想吾木村也並非荒蕪，直到進入裡面，帶領我們的老師說一開始也只是一條泥路遍布石子。
經過一大斜坡，眾人都有些疲憊，卻看到往下還有一大條樓梯，每步路都是羊糞均勻分佈在每個縫隙裡，每個人也紛紛跳起了「芭蕾舞」，還要提防忽然出現的牛糞。
一路下來簡直是又驚又險，直到到達村民的家，幾個婦人為我們洗手作羹湯，每個人懵懵懂懂的洗了手，拿起碗筷吃了起來，這戶人家成為我們這兩天供應食物的來源，周圍並沒有飯店，也沒有買東西的地方。
後來，僅僅過了兩天卻適應這些路況，每當走在如此踏實的小路上都不容不反思村民是如何過著生活。
或許是在村裡的獨居老人每日早起砍柴，看著升起的日月，過著每一天盼望著子女能在假期歸來。抑或是工人們每日辛勤為村裡基建，騎著腳踏車從另一個山頭到另一個山裡。但這也是我們在這裡看見的一部分，還有千千萬萬的村落正在建造、被發現和保護著。
石凱嵐
雲南之行，旅途中的風景與人文情懷，是我最難以忘懷的。
首站，我們來到了麗江古城，進門就有一個標誌性的大水車，水車的轉動帶動了溪水，沿著溪流直行，古城中的建築都保留了它們古時的原貌，屋簷是由瓦磚砌成的，淙淙的溪流聲在耳邊繞下，讓人不知不覺中靜下心來。
後來我們去到了吾木村和石頭城，從麗江市區出發到吾木村需三個半小時，「山路十八彎」此刻的我深有體會。但萬幸我遇到了一群各有不同經歷的人。就在這一輛小小的大巴上，一起唱歌、聊天，共同度過了這個難熬的車程。吾木村是納西族自治區，留在村裡的多數是老人，他們的子孫很多都出山打工、念書了，留下他們默默守護著這個村子，將文化、歷史傳承下去。我們也探訪了一位當地的老中醫，他小時候眼睜睜看著家人病逝，卻無能為力，自此下定決心行醫救人，百來種藥材都是他從山上採摘的。因為遠在山區，他並未得到政府的關注，收入只有微薄的30元診費。
最後，我們去了麗江著名的瀘沽湖，白天和晚上是兩種景色，白天湖面上倒映著藍天白雲，晚上湖水清澈見底。
山水是景，人也是景。遼闊天地間，最暖是人心。
劉紫怡
從前來過一次雲南，但這次行程目的和期望均與以往不同。雖出發前已有預料，但途經顛坡曲折山路來到吾木村與石頭城時，仍被其所震撼。
坐在車上俯視山上景色，石頭城坐落懸崖峭壁之上，石階被雨水衝刷，布滿苔蘚，稍有不慎就會滑倒。難以想像前人是在何等艱苦的環境下開闢道路、建設村落。
本來對少數民族的認識僅僅停留於紙本資料，未能有確切的感受，親身遊歷後才發覺民族文化隨處可見。當地村民對自身文化自信，同行社工的分享亦令我深受感觸，她們大學畢業後願回到山村服務，獻綿薄之力，反哺孕育她們的地方。各人都在做著自身力所能及的事情，匯聚成一股洪流，牽引、推動著一切。
村民雖生活樸實，心靈卻是富足的。他們敬畏自然，與自然和諧相處。初時望見天邊升起的雲霧時，我只覺得天空遼遠，難以觸摸。在山中居住數日後，似乎與天地有了更深的連結。吹拂而來的風，淅瀝而下的雨，都挾著自然的氣息，無處不在。
旅程臨近尾聲，臨走的前一天聽到一位大學生分享，令我深受感觸。她是單親家庭，家人身患殘疾，家境貧寒，可她眼中的生活是幸福的，是在家人愛意滋養下成長的。當她確信自己被愛著，就有了承受一切磨煉而不被摧毀的底氣。或許我們也可在生命任何不起眼處傳達愛意。愛最動人的時候，往往在那些微不足道的縫隙裡。
戚綺雲
路縱難行、恩典之旅
去年出席了雲彩之旅分享會，心裏已期待今年能參與其中，但出發前的幾個星期，左腰時有痛楚，要退出了嗎？
奇妙是在出發前一星期，朋友給我介紹了一位醫師，經連續五次治療後，痛楚全消失，可以出行！
行程除了去麗江、瀘沽湖兩大著名旅遊點外，我們亦到吾木村和石頭城兩個偏遠村落，團友分坐兩部小型巴士，經過幾小時迂迴起伏的車程才能到達，車道一邊是高山，會有石頭墜落，另一邊是崖，團隊能安然到達，恩典同行！
村子座落在翠綠群山中，村民都是納西族人，留守村中，生活簡樸，食物大部份都是他們自養自種的。村內的路都是狹窄崎嶇的石頭路，雨後更是濕滑難行，感謝團友們扶助，我亦能平安行過！
與我同車有三個畢業生家庭，當中有六名升小一至初二的小孩，很是熱鬧。車內大家一齊唱歌，學英文，聽聽神創造大地的故事⋯⋯，當他們家長參加分組分享時，我就跟他們傾計和玩遊戲，愉快渡過!
鄭少蓮
抵達雲南後，途中經過白沙古鎮玉湖村、黑龍潭公園，又去到吾木村。村長跟我們詳細講述他們的祖先故事和土族的信仰。這位村長令我留下深刻印象，他是一位中年人，對當地的土族故事非常熟悉，隨隨便便也可以跟你說幾個小時也樂之不倦，他也很努力向外宣傳、推廣及延續這文化遺蹟，感受到他對國家民族一份愛和忠誠。
當他滔滔不絕向我們解釋世界的誕生和他們神明的連結時，我們作為基督徒，亦要反思自己對上帝的家書(故事)又認識多少呢?可惜，沒有彼此交流我們的造物主。
第二天，村長帶我們探訪一位「隱世神醫」，他是村內唯一一位醫生，聽說這位神醫醫治了不少人。這也吸引我們同行的大學生們列隊，耐心等待他的診斷，希望解決自己健康問題，原來現代的年青人都被健康問題困擾。
之後我和幾位女同學在路旁一起討論各自的健康問題，又談起他們的學校的教育文化。他們異口同聲控訴他們學校教育主要著重：時間就是金錢，效率就是生命。積極奮鬥人生，一切都看成績，成績就是一切；沒有趕上的，生命就玩完。所以令不少學生感到壓力，甚至選擇自尋短見，了結生命。在這樣教育文化當中仍然生存的，也傷痕累累，身體出現各種毛病，例如失眠、脫髮、甚至身體內出血。這一刻我馬上跟他們介紹世上最好的一位醫生，他能夠醫治我們的靈魂和身體，這是我第一次跟他們正式談到我所信靠的。
雲南的環境像仙境一樣，我們都市人窮盡一生賺錢養家，希望有好的生活條件和購買洋房，追求優美的海景，原來這裏的山區居民早已擁有。我們眼中追求的都是成功卓越，年青賺取金錢，晚年享福過著無憂無慮的生活。原來他們早已過著簡樸生活，無憂無慮的日子。但他們卻羨慕我們都市人的華麗服裝和富有，渴望走進我們的花花世界；而我們卻羨慕他們的寫意生活—究竟人需要什麼?知足可以滿足我們無盡頭的慾望嗎?