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踏入8月份，週六崇拜將探討和見證主在家庭中的作為，家庭本是主所設立的，卻在罪的侵害下不斷受傷和瓦解。福音卻是神的大能，要救一切相信的，包括既親近又疏離的家庭。

「所以你們要彼此認罪，互相代禱，使你們得到醫治。」(雅五16上) 主給我們應對罪惡和醫治傷害的權柄，就是認罪和原諒（聖經多譯作赦免），主禱文的美好榜樣是：「求主免去我們的罪債，正如我們免去別人的罪債。」(太六12) 一方面，我們明白是主先赦免我們，我們才有可能赦免別人；另一方面，主勉勵我們若不放過別人，主也不會放過我們 (太六14-15)。既恩慈，亦嚴厲，我們別無他選，只可以求主幫助我們原諒，並赦免我們難以原諒。

原諒的張力發生在家庭尤其明顯，畢竟誰能有本事得罪我七十個七次，我卻依舊不能輕言絕交，仍要迎難而上，學習相處和放下，掙扎著包容和尊重。職場尚可離職、鄰舍尚可移居，但地上的家庭和親情是一生一世的，是耐力和性情的鍛鍊。因筆者曾從事生死教育和善終服務的社會工作，見識到許多千絲萬縷的家庭關係，甚至在離世後才爆發傷害和決裂；例如丈夫離世後，妻子才發現其夫有第三者和私生子，到底要怎麼面對和原諒？

我們的主不是冷酷無情的，祂歷盡人世間的所有軟弱，包括給最親密的門徒出賣和否認，所以祂能體恤我們與親朋之間的困苦和悲愴。或許我們在面對傷害，第一步是先接受主的醫治和恢復，承認自己在親密關係中的傷痛和無助。別人的罪惡會挑釁我們的自義、自憐、苦毒、報復，這些雖是自然的反應，但卻不是來自主的，我們可向主認罪，承認這些惡念即使自然，也不是主的美善反應。活在主的救贖恩典之中，「冤冤相報」不再是唯一選擇，我們可呼求主停止傷害的循環，不論是給自己、對方或其他人的傷害，都可以靠主停止。

可能受害的思緒正緊緊籠罩著我們的心頭，對方激烈的傷害，怎能說算就算？放過對方不是太便宜了他嗎？但願溫柔的主安慰我們的心，明白要放開的、要原諒的，不只是為了對方和關係的恢復，更是為了主給我們的恢復。主定意拯救我們活在這個充滿敗壞的世界，卻不是救我們直上天國，而是在世界中活出天國的價值和祂的美善，我們不單不為惡所勝，更是以善勝惡，在傷害中啟動祝福和醫治的循環，以仁愛和智慧來回應和原諒。

「義人的祈禱能發揮很大的功效。」(雅五16下) 主沒有撇下我們獨自面對傷害，卻應許所有合乎祂心意的禱告，必定要成全 (約壹五14)，我們若認自己的罪，主必要赦免我們一切的罪，無論我們是傷害人或難以原諒別人的傷害，萬軍的主仍會為我們爭戰，我們只管把自己一切的軟弱帶到主面前，祂就要施恩惠、憐恤我們，不是靠我們自己能原諒和認罪，卻是主會繼續引導我們邁往永生正直的路，就是放過別人、放過自己，與人復和。

以往筆者花很大力氣，想要原諒，但卻屢戰屢敗，後來學著倚靠主的大能和恩慈，在禱告中坦承自己的罪惡和軟弱，在主面前檢視傷害和呼求醫治，慢慢奇妙的事就接續發生。在輔導和進修之間，主又讓我對家人的控訴多一份認識和體諒，也開我的眼睛看到自己的受傷和對家庭苦毒的反應，在主的時間和憐憫中，慢慢又放下更多不能改變的、積極改善仍可進步的關係。原來呼求主，哪怕只有一點信心，主都會幫助，因這不單是你的事，也是祂的事，祂是拼了命來恢復我們的生命要像祂。即或險阻重重，主仍給予無盡更新的空間；家，仍然可能；主為我們所開始的福音大能，能夠醫治和恢復我們，並且成全到底。